黄南新闻网讯 他是国家级非物质文化遗产“玉树民歌”传承人,却当起“绣娘”,带领身边的牧民一针一线缝制着美好的生活。
他叫达哇战斗,出生于玉树藏族自治州曲麻莱县秋智乡加巧村4社村一个民歌世家,受爸爸和叔叔的影响,达哇战斗从小就喜欢唱民歌。以前,藏族民歌的歌词和乐曲没有文字传承,均由民间艺人心记口传,并通过歌唱传给后辈。和传承民歌一样,制作藏装也是达哇战斗家世世代代传承下来的手艺。
在曲麻莱,几乎每一名藏族群众都有一件甚至多件好看的藏装,每逢佳节或集会庆典,他们都会身着盛装,以热情的歌舞迎接八方来客,这是属于曲麻莱一道美不胜收的风景线,其中就有达哇战斗缝制的藏装。
一手拿着针线,一手捏住布料,达哇战斗几十年来制作出了成百上千套样式各异的传统藏装。如今他创办公司,带领身边的广大牧民一边传承技艺,一边增收致富,因为热爱传统藏装,他默默坚守着初衷……
“传统藏装需要纯手工制作,对于需要刺绣的地方,需要一针一线慢慢缝出来,绝对不能用机器代替。”达哇战斗说,传统藏装制作工序就是这样,纯手工虽然繁琐累人,但却是传统藏装的“灵魂”,也是机器批量化生产所不能替代的。
面对纯手工和纯机械的矛盾,达哇战斗觉得,只要市场上还需要传统藏装,他就会坚守这门手艺,直到自己拿不起布料,看不清针线……
近年来,在达哇战斗公司的引领下,曲麻莱藏装在质和量的方面都发生了翻天覆地的变化,藏装市场也在规范、体量、创新等方面得到空前发展。
“我们制作的藏装,从布料、针线、缝制时用到的工具都非常讲究。”达哇战斗说,起初缝制一件藏装需要四五天,现在能够做到一天一件,过程很艰辛,但他从来没有放弃,现在制作技艺越来越娴熟,接的单子也越来越多,跟他创业的牧民收入也在不断提高。
“公司20多名技术人员、5名大学生创业人员均来自各村社,经过培训、学习成为公司员工。现在收入还不错,尤其在赛马节时订单最多,会有很多外出表演的团队定制藏装。”达哇战斗说。
传统手艺的“守”与“创”是千古难题,但达哇战斗没有固执地选择其中哪一条,而是走出了守创结合的路子。在制衣过程中,他追求“慢工出细活”,也讲求“适度创新”,为了让衣服穿着更舒服更好看,他花了不少心思。
有人喜欢传统,有人喜欢新潮。在达哇战斗看来,守旧还是创新从来不是他的选择,他能做的就是认真缝制每一件藏装,力求从款式、颜色等各方面让客户满意。